Historien om navle Ring Piercings

Er navle ringene og navle piercings en ny ting, eller er de en gamle stamme egendefinerte? Godt gitt på merkelige og fantastiske rekke kroppen utsmykninger jeg har sett stamme befolkningen, var jeg overrasket over å vite at mens de var definitivt rundt, navle piercing ikke var fullt så vanlig tilbake da.

Det er anerkjent at latinamerikanske krigere, hadde på seg navle ringer, som gjorde gamle egypterne. I disse kulturer var det ikke så mye pynt, men et symbol på prestasjon eller stående i samfunnet. I Egypt, bare Pharoahs (Egyptiske guder) ble tillatt navle ringer, funnet noen andre å bære en ble belønnet med en død setning!

Har en navle ring har egentlig bare bli populært (og vidt aksepterte) i siste nummer av tiår (og spesielt slik i de siste ti årene).

Hvis du tenker på vestlige kvinner på 1940-tallet, tror du det var en overflod av huden blir flashed av kvinner? (i det offentlige uansett!). Ikke egentlig. Det var ikke veldig sosialt akseptabelt. Mens det er elegante og clasically kledd - selv uttrykk av kvinner gjennom sine klær og adornment var ganske tradisjonelle.

Selv på kinolerretet i Hollywood - tror du at de var bekymret for sex scener? Kvinner var ikke lov å blotte sin magen knapper!

Selvfølgelig - som film beslutningstakere har blitt kjent for å gjøre, de bøyde reglene litt... for å komme seg rundt denne begrensningen, de kom opp med ideen om avstøpning Midtøsten magen dansere og utsmykket deres bellies med navle ringer (faktisk bare en juvel i sin navle på det stadiet).

Det er hvor utbredt tilknytningen kom mellom Midtøsten magen dansere og navle ringer! Faktisk var de tidligere aldri tilknyttede. Det var Hollywood filmindustrien som gjort at sammenhengen, og nå, magen dansere velge navle ringene hele tiden, som det er et perfekt supplement til sine vakre bellies og imponerende drakter.

Så selv om det var på en stor skjerm, hadde navle ringene en vei å gå før de hadde mainstream godtas. Kvinner nødvendig å bli kjøpedyktig bare deres organer (eller i det minste noen av det) i offentlige uten å tiltrekke seg disapproving stirrer! Bikini i 1953 gjorde en svær beløpet mot frigjørende kvinners kropper... og trenden fortsatte inntil noen høyt profilerte kvinner popularisert navle ringen på 1980-tallet.

Christy Turlington strutted henne navle ring ned en catwalk i London. Neste ting du vet... Naomi Campbell hadde en, og hot på hennes hæl, Madonna!

Overalt ser du disse dager kjendiser, venner, mødre, menn selv! ... er bære navle ringene og nyte viser av sine vakre bellies!

En historisk titt på den andre ostekake

Det finnes to typer ostekake. En stimulerer smak knopper. Den andre vekker fantasien. Begge er en fest for øynene, men det er ikke vanskelig å fastslå som kom først. En gresk skribent er ofte kreditert med innspillingen første grunnleggende oppskriften på ostekake i om A.D. 230, mens det er bevis for at hule dwellers som dukket opp lang før oppskrifter ble oppfunnet har outdone selv stien Lynrask Julia Childs.

Vi vet at the art of fortellinger begynte med hule-dwellers. Vi vet dette fordi vi vet hva som skjer i dag når folk sitte rundt et bål: de begynne å fortelle historier. De munch på svinekjøtt rinds eller popcorn og de dele opplevelser – reelle og forestilte — og til slutt bryte ut graham crackers, marshmallows og sjokolade, opprette colossal s'mores og alle kraner i illusjon at de er barna på nytt på venn leiren.

Yup, riper våre forfedre bilde historier på veggene hule. De samlet rundt bålet. De chewed på brente bein av dyrene. De laget leiren libations tankeleser forandre evne. De tok en annen svelge og kastet en annen Logg på ilden. Deres verden har manglet ingrediensene til s'mores, men vi vet de ikke ble fratatt sine bare desserter på grunn av bevis de igjen: pictographs av løver, Tigre, bjørner og -oh min, det er noe annet skåret inn i de gamle murene. Med så mye delikatesse som en stein kan gjengi, det er smidig kurver og tankevekkende utgjør av-yup, jenter.

I mange av pictographs, savner Nurturer & Innsamleren recline demurely blant frakt av pelsverk fra dyr som firelight flimrer på én bared skulder, en krumme kne, en bilder buede fot. Subtil, alluring, provoserende og definitivt sensuous forløpet til 1900-tallet Vargas periode, Hjem veggene i gamle grotter avdekke opprinnelsen til (drum roll, Vær) den opprinnelige ostekake.

Gått sammen fra millennium til millennium, har hver etterfølgende generasjon omfavnet denne fristende oppskriften på setter pris pulchritudinous ostekake. De gamle egypterne var absolutt ikke priggish, og som kan overse sjokkerende fristelsen av et fransk postkort? Under andre VERDENSKRIG, ostekake var mer amerikansk enn eplepai: artist Alberto Vargas nydelig, leggy Varga jenter utsmykket fly og skip selv uniform jakker av U.S.A. soldater. Fra Ziegfield-Follies til Playboy Magazine er "Varga" og "Vargas" jentene blant de mest gjenkjennelige kulturelle ikonene av 1900-tallet. Og det er andre. Hvem kan glemme den første animerte ostekake? Betty Boop, en slibrig tegneserie vixen med soverom øyne, også kissable lepper, en baby-dukke stemme og mer kurvene enn en meringue pålegg debuterte først tidlig på 1930-tallet, gjort filmen scenen i 80 og 90-tallet, og fortsatt viser etappe i dag.

Angivelig, jo mer menn og kvinner endre, jo mer de forblir den samme.

Med andre ord, oh dere som glede i epikureisk gleden og sensuous smake den kulinariske triumf av en ekstraordinære ostekake – den andre betydning av ordspill-navnet for dette deilig dessert er også en reell parabolen.

– Scarlet O'Cheesecake

Historien om Neckties på 1700- og 1800-tallet

Selv om neckties ble oppkalt etter Lord Byron brukt han sjelden noe som halsen klær. Første tie heter Byron var en stor diskettstasjon bow som er tilgjengelige i hvit, brown og svart i 1820-årene.Neste Byron ble gjort i 1840-tallet, som var laget av streng eller et bånd av liten bredden. Etter 1860-årene ble båndene gjort som en stor, ferdighus sløyfe.

I løpet av tiden ble en godt kledd mann i byen kjent som George Bryan "Beau" Brummell som befalt tidlig på 1800-tallet ansett for god dressing; Han hadde på seg klær i enkle, funksjonelle og diskret måte. Ved bruk av en well-cut, skreddersydde klær, oppfunnet Brummell "britiske ser".

Brummell nekter å bære frills hva de fleste av 1700-tallet menn slitasje. Hans kommando ble en mørk blå belegge, Buff-farget lukke passende plagg for hofter og vest, svart støvlene og en rene hvite halsen klut, finnes i dagens moderne verden som mørke business sort og hvit skjorte og hvite sports wear.

Han ga mye vekt på hvithet av hans nakke klut. Under hans daglige gange fra park, gjennom gentleman's klubber og fasjonable Hjem, ville Brummell stoppe der og endre hans nakke klut tre ganger daglig. Han ville halsen klutene å være lett starched og nøye kastet.

Som enkelhet i hans uniform ble lagt merke til av medmennesker var snart denne mote tiltrukket av mange arbeider mann til Brummells venn prins Regant som senere ble kong George IV.
Det er også en en annen ting som skjedde for første gang, som er det dårlige samfunnet imiterte den øverste klasse moten.

I år 1845 opprettet grunnleggerne av jeg Zingari Cricket Club, som var studenter ved Cambridge University første sportslige fargene.
Først de laget et flagg med farger i svart, lys, oransje-rød og gull som betyr "ut av mørket gjennom ild i lys." Senere fant disse sportslige farger sted i Blazers, bokstaver og bånd også.

Ro klubben av Oxford University Exeter College One man's club først opprettet skolen bånd i året av 1880.
De opprettet deres skole slips ved å fjerne deres båndet lue band fra sine skipet hatter og knyttet dem som fire i hånden. På tiden når de bestilte de ønsker det samme farger fra deres hattebånd moderne skolen ble slips født. Deretter skole, klubb og atletisk bånd dukket opp i hele skjemaet. Med noen institusjoner hadde ulike bånd for ulike graderinger, nivåene i målet, og også for akademikere.

Det viktorianske middelklassen samfunnet velkommen slike bånd. Når industrialisering tillatelsen for store inntak av materielle varer, ville menn vise han var enestående å bekrefte deres sosiale overlegenhet eller intime deres lojalitet til en gruppe.

Nå står seg selv fire i hånd for standard hals tie og den vanlige knuten som brukes til å knytte den.

Christmas 50 år siden Vs. Christmas i dag

The 21st Century julen er ingenting som det var 50 år siden. I dag, har Christmas mistet sin sanne mening. Folk bruker uendelig antall timer shopping for at en spesiell gave med ett formål i tankene. Å gi og motta gaver har mistet sine affeksjonsverdi, og julen har blitt en stor forhandler partiet.

Den tradisjonelle var jula femti år siden mer åndelig enn kommersielle. Folk faktisk brydde seg om "God vilje" og ga sin tid i stedet for deres pocket bestille. Godhet betydde noe mer og folk ikke var redd for offending hverandre. Jula femti år siden forvandlet verden til et lykkeligere sted.

Det var en tradisjon å handle for deg juletre dagen etter Thanksgiving som en familie. Far ville hodet opp utflukt med en øks i den ene hånden å hogge ned i treet og bånd på en annen for å sikre den på bilen. Mamma ville gjøre en termosen full av varmt coco og kontroller at alle av oss var pakket inn varm. Dagen ble brukt sang Christmas chorals og på jakt etter det spesielle treet. Hjemme dekorert vi treet med popcorn garland, hjemmelagede keramiske ornamenter og lys. Tiden sammen gjort oss alle varme og krusete inni.

I dagene som fulgte, ville våre foreldre fortelle oss historier om den virkelige betydningen av julen. Vårt fokus var tatt av på motta gaver og plassert på å gi til andre, og setter dem før oss.

I dag, i stedet for familien dagen etter Thanksgiving for et tre, vi nå bruke den i linjer som går på for alltid på ungodly timer om morgenen bare for å få det beste avtalen. Selv Saint Nick er ingenting mer å våre barn så en mann i rødt.

Jeg sender til deg at vi må sette en liten bit av Ozzie & Harriet og Normal Rockwell tilbake til våre jula. Ikke la stress daglige liv distraherer deg fra magiske av sesongen, og ta deg tid til å legge til litt magi og goodwill av din egen.

Og husk, så mye som (og jeg sier dette som en representant for en leke butikk!) vi elsker din virksomhet, julen er ikke om shopping. Det handler om familie og venner. Det handler om mennesker. Det handler om oss, alle sammen.

Og for de av dere som ikke feire jul, du er fremdeles en del av familien--vi er alle her sammen på denne jord. Alle kan ha en lykkelig, sunn og trygg ferie.

Lære å snakke italiensk og mer i din egen stil

Ciao! Det betyr 'Hei' på italiensk. Ønsker du for å vite mer? Vel, er det faktisk ganske mange forskjellige måter du kan lære å snakke italiensk.

Tilbake til skolen
Ta en klasse er en fin måte å lære språket. Ikke bare vil du motta ekspertise fra en flytende-talende instruktør, men du har også muligheten til å snakke på språk på en kontinuerlig basis med klassekameratene dine i et gruppe-miljø. Sjekk din lokale høyskole eller community center for språk-klasser som de tilbyr. Eller hvis du foretrekker det, det er private, en-på-leksjoner tilgjengelig også.

hjemme
Det er en overflod av programvare tilgjengelig online til å innhente ferdigheter til å snakke italiensk. Noen programmer er nedlastinger som er levert til deg umiddelbart ved mottak av betaling, andre er tilgjengelige på CD-Romen. Lærdommen kan inkludere skrevet tekst og lyd, i tillegg til video. Og mange av disse programmene garantere resultat.

Studere i utlandet
En av de beste måtene å lære noe er av praktisk erfaring. Ved å reise til Italia å lære språket, vil du høre dialekten på daglig basis som vil hjelpe deg å bli grundig kjent med den. Det kan imidlertid være litt vanskelig å lære på egenhånd, spesielt hvis du har ingen eksisterende italiensk språkferdigheter overhodet. Så kan du vurdere å kontakte en av online selskaper som sponser faktisk "på stedet" læringskurs. Du kan leve og lære i den italienske byen av ditt valg – Roma, Venezia, Florence eller Milano for eksempel – og delta daglig klasser som er tilgjengelige på alle nivåer – nybegynner til avansert. Registreringsavgift inkluderer undervisning, bøker, Flyplass pick-up og innkvartering samt travel medisinsk forsikring og gratis internettilgang.

Du vil også bli gitt muligheten til å lære om kultur samt ved å ta del sponset matlaging klasser og guidede turer gjennom de gamle byene i Italia eller deltar på en av sosiale arrangementer vert læring selskapet.

Arrivederci!

Presenterer: Cicerones: en gratis Greeter tjeneste For besøkende til Buenos Aires

Ulike byer rundt om i verden har nå en Greeter Program; Jeg har skrevet før om programmene i New York, Chicago og Toronto. Disse programmene koble lengre besøkende med lokale innbyggere som er frivillig sin tid til å vise reisende rundt sin hjemby. Dette er flott programmer som gir en insider's utseendet til byen og de er som regel uten kostnader for besøkende.

Buenos Aires har opprettet sin egen Greeter Program, kalt Cicerones. Her er Christina Yang fra Cicerones å gi oss med mer informasjon om denne tjenesten.

1. Hva er Cicerones?

Vi er en ideell organisasjon som har som mål å forbedre bildet av byen og porteños (Buenos Aires borgere) som tilbyr sine kunnskaper, veiledning og turer til besøkende. Vi er helt organisert og tilrettelagt av frivillige.

2. Historien om programmet

I mars 2001 Emad Castellanos, Elvira Levy, Mauricio Goldvarg og Joaquín Brenman, organisasjonens ¨founders, ¨ begynte å møte og diskutere etablering av denne typen organisasjon. Ved følgende januar, Cicerones de Buenos Aires ble offisielt grunnlagt som en sivil tilknytning. Vi var inspirert av lignende tjenester allerede etablert i andre byer rundt om i verden, som de i New York, Berlin, Amsterdam, etc. Faktisk, var vi i kontakt med programmene i New York og Berlin når vi starter. Vår første turer begynte i juli 2002, og i dag har vi førtifem medlemmer administrere ca tjuefem turer per måned.

3. Hva inkluderer en tur?

Turen er organisert rundt interesser og preferanser av besøkende. Støttelinjene møte de besøkende på deres losji for å starte besøket. Størrelsen på gruppen kan variere fra en til seks personer og turene vanligvis siste rundt tre timer, med en pause i midten. Bare kostnadene vil være de innføringen i selve krav, som vår tjeneste er helt gratis.

4. Hva nabolag til du besøker og hvilke aktiviteter du tilbyr?

Hver tur varierer, som de er tilpasset rundt de besøkendes forespørsler. De kan inneholde en spasertur på en nabolaget, et besøk til et museum, en natt på teater eller med bare en vennlig samtale over kaffe. De mest populære nabolagene besøkende har bedt om å utforske er San Telmo, Plaza de Mayo, Palermo, La Boca og Recoleta, selv om noen av de mer residential nabolagene som Norte, Caballito eller Flores er turnerte også.

5. Hvordan du organisere besøk?

Vi tilpasse hvert besøk på en måte som oppfyller de besøkendes forespørsler, språk, og når det er mulig, alder også. Vi har nettopp fullført installere programvare som er utviklet spesielt for vår organisasjon som tillater oss å matche en besøkende med tre mulige støttelinjer basert på deres krav. Når en av støttelinjene bekrefter, setter vi ham eller henne i kontakt med besøkende.

6. Hvem er Cicerones (GUIDene)?

Det er for øyeblikket førtifem medlemmer, og vi har tolv mer som er i ferd med å bli med. De er porteños (Buenos Aires borgere) som dele våre idealer, er interessert i vårt arbeid, og som ønsker å tilhøre vår organisasjon. For å bli en Cicerone, må du gå gjennom vår opplæring som fokuserer på måter å organisere turer, så vel som historie og mål av vår organisasjon. Vi har Cicerones som har mestret engelsk, fransk, tysk, portugisisk, italiensk og hebraisk samt.

7. Hvordan er denne tjenesten gratis?

Vi kan tilby denne gratis tjenesten fordi alle vårt arbeid er gjort av frivillige. Organisasjonen er finansiert gjennom bidrag fra enkeltpersoner, donasjoner fra besøkende og midler heves i vår spesielle arrangementer.

8. Nettverk av Greeter tjenester

Vi har en meget nært forhold til andre ¨greeter service¨ programmer ved hjelp av ¨Global Greeter nettverket. ¨ det tillater oss å forbedre kommunikasjon mellom programmer, utveksle erfaringer, og finne måter å gjøre vårt arbeid mer kjent. Det har allerede vært to samlinger, ett i New York i 2005 og én i Chicago i 2006, og vi vil møte i Toronto etterfulgt av et møte i 2008 i Buenos Aires i 2007.

9. Hvordan kan folk finner deg?

Før avreise for Buenos Aires, kan reisende finne oss på vårt nettsted-www.cicerones.org.ar. Det vil de finne et elektronisk skjema å fullføre. Vi trenger normalt omtrent fem dager å organisere et besøk, men vi gjør prøve og finne guider for forespørsler vi mottar innen to dagers varsel.

Takk, Christina, for å informere oss om denne fantastiske ressursen for å utforske Buenos Aires. Forhåpentligvis en dag jeg vil være i stand til å prøve denne tjenesten selv...

[Å lese denne artikkelen og se bildene kan du besøke http://www.travelandtransitions.com/interviews/cicerones_buenos_aires.htm]

Presenterer: Ben Viccari - en levetid dedikert til flerkulturelt kommunikasjon

Interessante mennesker er overalt. Jeg møtte Ben Viccari et par uker siden på første screening av en dokumentar kalt "Små steder – små husene". Dokumentaren profilert livet av fire innvandrerfamilier som hadde valgt å avgjøre i byene for små landlige kanadiske og talte til sine unike utfordringer og justering erfaringer. Under festen ble etterpå jeg introdusert til Ben Viccari, en fremragende forfatter og journalist, og en pioner i kanadiske flerkulturell påvirkning.

Ben er en fascinating individ - nesten 90 år gammel han er i ferd med å opprette hans andre TV-dokumentar og involvert i flere prosjekter samtidig. Ben har flere tiårs erfaring med PR og under sist kvart århundre også ble involvert i etnisk publikasjoner. På nåværende Ben er President for Canadian etniske Media Association som taler til problemer innvandrer utligningsdatoen, kulturarv bevaring og de etniske samfunnene rolle i nasjonsbygging.

Han er også vanlig kommentator på Omni TV og kjører en elektronisk publikasjon kalt "Canscene" som introduserer leseren til flerkulturelt problemer i Canada. I denne artikkelen Ben deler med oss oppleve livet i hele hans barndom, den andre verdenskrigen og hans nesten 60 år i Canada. Han gir oss også innblikk i hans unike visninger på Canadas rolle som potensielle modell nasjon når det gjelder hvordan vi håndtere innvandring og innvandrer oppgjør, begreper som er meget kjære til mitt eget hjerte.

Jeg ble overrasket av Bens energi og kreativitet og glede av tiden vi har brukt i en liten restaurant langs Bloor Street, lære fra en mann som har livserfaring spenner nesten et århundre, en mann som har energi, kreativitet og broad-mindedness captivate.

1. Vennligst fortell om deg selv og din bakgrunn.

Jeg er en kanadisk godt kvalifisert, jeg tror, for å snakke for multiculturalism og mangfold gjennom min blandet foreldre, tidlig utdanning på en London-skole med en internasjonal student kroppen, reise i utlandet, fulgt i Canada siden slutten av 1940-årene av en mangfoldig karriere innen kommunikasjon mye som har plassert meg i kontakt med kanadierne fra en lang rekke opprinnelse og bakgrunner.

2. Du vokste opp i England som barn av italiensk innvandrere. Fortell oss mer om det.

Min far, en italiensk innvandrer til Storbritannia, møttes og ble gift min mor, en Englishwoman. De hadde to barn, min yngre bror John og meg, syv år hans senior. Vår glede var å vokse opp i et hjem der mann og hustru likte gjensidig respekt for hverandres nasjonale egenskaper. Vi bodde i en atmosfære av å være elsket, og i sin tur kjærlig.

I disse dager mente ekteskap med en utenlandsk statsborger som ikke var naturalized kone og barn var italienske statsborgere og en følelse av duality ble naturlig å oss. Vi spiste kylling cacciatore og oliven, roastbiff og Yorkshire pudding og frydet seg når pappa kom hjem med pinner ot torrone, italiensk nougat kjøpt på Barale og Crippa en italiensk dagligvarer i hjertet av Soho. Også deres tangy salami. Og mens mine italienske besteforeldre var fortsatt i live, de sendt esker med hjemmelaget salami, soppressata og goat OST til oss.

3. Arbeidslivet opprinnelig startet i barber shop av din far. Fortell oss mer om det.

Fra barndommen, jeg elsket leses til og gjort med opp min egen historier. Jeg husker min mor gjenforteller at jeg hadde opprettet et oppdiktet land som jeg ofte "besøkt." Det var befolket helt av kattene og jeg kalte det "Abloo Labloo Land." Selv før jeg begynte barnehage jeg visste alfabetet og finner bestemte trykte ord og av syv oppsiktsvekkende papirer som News of the World var gjemt bort fra meg.

Min favoritt fag var engelsk, fransk og historie og blir ikke mye av en sportsman eller Turner jeg revelled i muligheter til å delta i skolen dramatikk og klassen forestillinger av Shakespeare.

Det var en kort flørt på pro theatre da jeg begynte et troupe of ungdommer på romslige Wimbledon hjem for Thursby-Pelhams på 15. Mannen var en fremtredende norsk advokat og hans kone, født i Mexico, men oppvokst i England hadde brakt opp hennes barn Lola og Marshall i en teatralsk atmosfære. Hun hadde skrevet et barns Christmas spill i som en skole magisk transporteres til alle hjørner av verden.

Jeg spilte Ronnie, tredje juvenile ledelsen etter at Lola og Marshall og berømte music hall-komiker Harry Tate ble engasjert for å spille læreren. Innen showet var tilstrekkelig omskrevne, rehearsed og klar til å gå, ingen London-teatre var tilgjengelig, og ideen om en West End-produksjonen forlatt, men vi ga noen forestillinger bistand for veldedighet på byen haller og andre steder med scenen fasiliteter. Jeg er fortsatt en ham på hjertet, og under armeen min organisert år, en rekke viser utført av soldater.

Meg ærefrykt for muntlig og skriftlig ordet er kanskje det mest har styrt livet. Jeg deltok på Pitman's College der jeg lært å skrive og stenografi ferdigheter. Jeg var skuffet over at jeg kunne aldri komme inn journalistikk selv på oppføringen nivå av kopi gutt eller noen andre menial jobb. Oddly nok, min far oppmuntret meg i min Søk og aldri insisterte på min å bli en frisør.

17 År ble jeg en frisør følelsen jeg skylder det til min far som hadde prøvd så hardt å få meg introduksjoner å trykke mennesker. Jeg først ha a large salon på Liverpool St. Station og gikk deretter på beliggenhet skoler.

Min far forble en frisør, men hadde utmerket ledelse og steg for å være leder av mine damer og herrer salon på verdenskjente Claridges hotel. I 1935 åpnet han en lille salongen i sin egen og to år senere en mye større virksomhet på Cork Street, i hjertet av distriktet Saville rad. Klientellet inkludert aristokratiet, storheter av politikk og diplomati og mange mennesker fra kunst og underholdningsverden: Anton Walbrook, Valerie Hobson, Jan Masaryk, Sir David Lean, Sir Arthur Bliss, Alexander Korda, for å nevne noen. Vinduet salon carrried den kongelige garanterer, den offisielle byvåpen hus Windsor, gitt fordi en av fars personlige klienter var en Royal Duke--jeg husker ikke hvilke ettall.

Jeg jobbet på oppføring nivå på Cork Street-etablering og deretter funnet jobber i forsteder, men hjertet mitt var aldri i håndverket dypt nok til å ta det til kunst at min far og hans samtidige hevet den. I dag, i lys av skjebnen som befell millioner det synes synd å si at sluttet jeg hær med en følelse av lettelse.

4. Du var også kjemper for den britiske hæren under andre VERDENSKRIG. Hva var din rolle, og der var du stasjonert?

Jeg var i stand til å kreve britisk-statsborgerskap i alder 21, sammen med min mor og dermed kvalifisert til å bli med hæren. Selv om jeg ville ha vært conscripted likevel, var jeg i stand til å frivillig, og så velge Royal Artillery i stedet for PBI (dårlig Bloody infanterikompanier.)

Jeg var en av få mennesker på min alder å være heldig nok til å eie og drive en bil, som jeg hadde fått for min 21 bursdag, så jeg ble automatisk en drivende instruktør ved roret av en dual control vinhøst Rolls Royce som til min chagrin var styrt til 30 mph hastighet.

Denne perioden varte fra oktober 39 til mars ' 40 når jeg ble sendt til Frankrike med en kladd av forsterkninger, ikke for å erstatte tap for dette var perioden av den Phony War og to mektige hærer møtt hverandre over Maginotlinjen, bare avfyring token skudd innimellom. Mange tropper var allerede gå hjem til England permisjon og som de trickled av, noen av oss ble sendt til frontlinjene å erstatte dem i deres virksomhet.

5. Kan du fortelle oss noen av historiene du husker de fleste fra din tid under andre Verdenskrig. Hva var din personlige erfaring på denne avgjørende tiden historie?

[For hele intervjuet besøk: http://www.travelandtransitions.com/interviews/ben_viccari.htm]

Stamme-smykker: Unik skjønnhet

Hvis du er i markedet for noen vakre smykker, kan du vurdere å kjøpe stamme-smykker. Det er håndtilvirket med fantastisk design. De fleste stamme-smykker er gjort ved hjelp av metall, krystaller, perler og ulike steiner. Denne typen smykker er sagt å være full av mystikk. Det kombinerer elementer av en kultur og deres tro sammen.

Hår tilbehør er også svært vanlig, laget av delikat perler og andre materialer i forskjellige utforminger. Swarovski crystal er en av de vanligste materialene som brukes for disse hår-tilbehør. De legger til detalj for å legge til hairstyle, enten i tilfeldig eller sofistikert.

Internett er et flott sted å se på ulike typer stamme smykker tilgjengelig. Dette inkluderer ringene, øreringer, armbånd, halskjeder og hår-tilbehør. Du kan blande og samsvarer med stykker eller kjøper komplette sett. Det finnes flere online butikker som selger denne typen smykker. Prisene er svært rimelig. Vurdere å kjøpe fra et område som gir deg full refusjon, hvis du ikke er fornøyd med varene.

Smykker er alltid en flott gave for kvinner og menn. Stamme-smykker er tidløst, så det aldri går ut av stilen. Mottakeren din stamme-smykker gave vil absolutt elske den. Dette er ikke smykker som vil gå unworn. En elegant kjede med den enkeltes birthstone er en flott idé. For menn er stamme-smykker enkel, men vakker. Vurdere å kjøpe en kjede eller en ring.

Stamme-smykker registrerer kultur og religion av ulike områder. Hvis du ikke er sikker på betydningen bak et bestemt stykke smykker, bør du ta deg tid til å spørre. Du kan kjøpe en rekke stamme smykker fra nettbutikker og spesielle butikker. Du kan også finne et bredt utvalg av stamme smykker å velge mellom på online auksjoner som Ebay og Yahoo. Uansett hvor du velger å få det, kan stamme-smykker tilby deg en veldig unik skjønnhet.

Marokkansk møbler: Opprette dybde og varme i stua

Marokkansk møbler, laget i varm jord-toner med en appell som inviterer folk til å slappe av, kan være et flott tillegg til en levende plass som du prøver å bløtgjøre. Disse brikkene vil fungere godt på egen hånd i et rom som du prøver å gi noen personlighet eller selvfølgelig hele plassen kan styres mot marokkanske tema, som inkluderer alt fra gulv-materiale, i måten du er ferdig med veggene. Uavhengig av målet ditt, vil utseendet og virkemåten til marokkanske møbler gå en lang vei mot å gi ditt hjem en komfortabel og innbydende følelse. Det vil kalle de besøkende å slappe av og vil gi følelse av anstendighet som du underholde i det nye spacet.

Myk, plysj skinn er et varemerke kjennetegner marokkanske møbler. Intricately detaljert stitching mønstre markere unik design og strukturelle attributter som ikke bare vil invitere samtale om brikker, men vil trekke dine gjester til en virkelig behagelig atmosfære. Denne plysj huden er funnet på alt fra komfortable sofaer, til ottomans til poofs. Plysj natur av skinn anledninger den å understreke detaljene i noen stitching som er gjort på den. Bortsett fra å være komfortabel, kan hver brikke bli sett på som et kunstverk som detaljene som finnes i leatherwork er enestående.

Varme farger, vanligvis jord toner, definere smaken av de fleste marokkanske møbler. I sterk kontrast til kaldt, stiv coloring av så mange moderne kunstverk, varmen av disse fargene gir dybde til et stykke, og i sin tur, dybde til et rom. Ustrukturert mønster og innholdet i de mørkere fargene også gir seg lang levetid. Det uunngåelige flekken og skavank skjuler seg godt innenfor rammen av et unikt marokkanske mønster.

Intrikate detaljer, finnes i alt fra stitching mønstre til spindler på slutten tabeller, er en betydelig del av marokkanske møbler. Du finner svært få flatt underlag, enten vannrett eller loddrett, med er ikke utsmykket med en slags mønster. Om malt, stitched, skåret eller støpte, er tenor saxofon smaken av disse bitene gjenkjennelige fordi stilen bruker hver tilgjengelig plass for adornment. Mange wooden furniture brikker er utformet i moocharabee-stil. Dette unikt Marokkansk stil arbeide med er preget av intrikate detalj og artistry ikke bare på overflaten av møbler seg selv, men innenfor faktiske etableringen av hvert tre brikke som utgjør den store enheten møbler.

Marokkansk møbler er ikke vanligvis utformet i store, tunge brikker som er definert av bulk. Dette faktum tillater dem å bli enkelt forskjøvet, noe som betyr at avstanden kan benyttes i mange forskjellige ordninger. Siden disse mindre, lettere vekt stykker finne sin identitet i detalj, form og tonen i et rom kan ofte helt endres bare ved å flytte eller rotering, flere stykker. Fordi hver brikke er unik i styling og detaljer, bidrar møblene selv til flyten av rommet.

Hvis du finner at moderne eller moderne levende plass er å stiv og bladene ikke kan du følelsen som du slappe av, så ta deg tid til å se på noen forskjellige stilarter av marokkanske furniture brikker. Det kan hende at den varme og dybde at du har vært manglende kan oppnås bare ved å legge til noen nye brikker av møbler.

Settimana Enologica I Montefalco, Umbria, Italia

Italia er kjent for sin utsøkte viner og vakre landskap og provinshovedstaden i Umbria spesielt Montefalco har svært unike og delectable viner og pust tar landskap. Hvis du planlegger din ferie til Italia akkurat, kan ikke du bare nyte mange vinsmaking turer men bort deg selv i XXXVII Settimana Enologica.

XXXVII Settimana Enologica er en ukes lang festival som feirer den mest populære vin født i Montefalco – Sagrantino. Festivalen holdes vanligvis rundt til September.

Festivalen består av presentasjonen av det nye året av Sagrantino der du vil kunne nyte partaking i en scrumptious forhåndsvisning. Spasere langs veiene i Montefalco med en vin TOPPTUR til å besøke mange vin kjellere i området og oppleve sine fantastiske viner, gå gjennom vingårder og suge opp skjønnhet som bare denne regionen i Italia har å tilby.

Mange andre festlig hendelser alle sentrert på drue harvest og delectable drue produktene inkludert vin finnes over hele Montefalco.

Du vil nyte åpningssermonien, som vil innføre ikke bare begynnelsen av festivalen, men også delectable vin av året. Deretter skal du kunne delta i vin walking tour gjennom en allé og delta i et herlig måltid på Jeunes Restaurant med selvfølgelig en utsøkt glass vinhøst Sagrantino vin.

Gjennom hele festivalen, vil du nyte lære om historien lokale vin produksjon inkludert måten der de oppretter disse utsøkte raisin viner.

Hver dag innehar en ny tur og en spasertur ned en gamle banen til en vakker vingård og awesome vinkjeller. Du elsker å ta guidede turer eller venture av på din egen å oppdage naturen, vingårder, og savor de herlige vinene i regionen. Mange av turene gir deg en sjanse til å gå tilbake til historien ikke bare gjennom skjønnhet og arkitektoniske utformingen av de middelalderske kirkene, men også gjennom eventyret for å smake på vinhøst viner av fortiden.